教孩子爱美，实现素质教育

实现素质教育的方法有很多，但有一种最容易被忽略，那就是教孩子爱美。有家长认为，孩子爱美会分心，会影响学习。如果出现如此结果，只能说明家长并没有把美的概念、内涵教会孩子。

何为美？“凡是一眼见到就使人愉快的才叫做美。”美的事物一定让人产生愉悦感、快乐感。对美的感受之能力，是自然本能兼后天培养。直观、浅显的美，天生本能就能感知。而深奥、复杂的美，需要后天培养。无论是哪一个层次的美感，一定是非功利、非强迫的，超越理性、无需逻辑的。当事者在触及“美之事物”当下瞬间，感官即获得舒适、安逸，情绪开心、满足。

一个有素质的人是怎样的？他一定具备美的各层次特性。他的存在就是体现美、演绎美，小处的言行举止让人舒服、轻松，大处的责任担当让人踏实、信任。

一个优秀的人，不仅仅是专业出色，他必须拥有宽广的胸怀、高尚的品质、豁达的性格，是一个能够体现真、善、美的生命个体，一个有意无意追寻着真、善、美的高级生物。真、善、美属人性美的三个侧面，互相循环，互为作用，相互统一。美既是修炼真与善的手段，更是体现真与善的最终形式。自古以来，中华历史上涌现过大量内外兼修、德才兼备、兰心蕙质的“绝美”之人，他们不仅是专业上的精英人物，更是做人处世的风范标杆，还是热爱生活、懂得美学的才子佳人，为后人留下了宝贵的精神财富和生命启示。

何为素质教育？就是发现、挖掘真善美，孕育、培养美之人。“有素质的人”、“优秀的人”，均是充分享受了素质教育的幸运儿。

怎么在家教中围绕美学实现素质教育？

首先，在形式里播种。给孩子提供“美“的环境。

不要一说到美的环境，就以为是豪宅、洋房、泳池、花园，认为好的家居条件是有钱人的权利。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”哪怕是普通的简陋茅舍，如果充溢着人文气息和德行氛围，也会蓬荜生辉，光芒四射。而没有灵魂的豪宅只是身体的牢狱。

有了孩子之后，既使自己以前生活很随意、邋遢，也应该为了后代的素质教育而努力让家里干净、整洁、宁静，同时教会孩子整理房间、收拾桌面、打理衣柜。让小孩自幼修习美之基础——洁与静。在这之后，条件许可的，可增添艺术的摆设、独特的装饰或者漂亮的用具。

其次，在内涵中扎根。日常细节里规范素养。

“夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及有杂细事宜，皆所当知。”儿童启蒙之学，应该从穿衣戴帽开始，然后是言行举止、扫洒清洁、读书写字，以及各种杂事。此为生活能力、行为习惯的调教，更是审美情趣的培养。教育须从根基夯实，余下方有“成长”。

父母不仅要借助经典教育孩子，更要以身作则，通过规范自身的言行去影响孩子，让孩子耳濡目染生命之美、德行之美。衣着装扮得体，体现形象之美；面容和善亲切，表现性情之美；举止端庄文雅，呈现风度之美；言语温润有理，表达思想之美；处世进退方正，展现德行之美；取舍收放有度，体现智慧之美。

第三，在超越中创造美。充分鼓励孩子的创新与创作。

如果仅仅教会孩子认识美、欣赏美、享受美，那是远远不够的，是僵化、脆弱的。我们要充分发挥“美”这个事物在开发智力、激发潜能中的巨大作用，要借助追求美、创造美的行为去培养耐心、开阔眼界、拓展思维。比如，珍惜孩子的每一页涂鸦，鼓励他绘画，教他观察；尊重孩子的每一次引吭高歌，肯定他的音乐感知；在孩子蹩脚的作文里挖掘闪光词句，为他划圈、点赞；对孩子的每一次手工、园艺、制作、实验、创作均给予正面的肯定加诚恳的意见，然后辅助着或者陪伴着一起完善。做好这一切，不仅能够和谐亲子关系、融洽家庭氛围，还充分地保护和挖掘了孩子的艺术细胞，促进了性格、心智、创造力的良性发展。

目前，大多数家庭对于艺术培养都是功利心态，即便是艺术教育，也与若干加分或招生牵连。这是非常可惜的一件事情，是本末倒置的逻辑错误。我们希望有艺术天赋的孩子获得更好的学校培养和高等教育，但是首先应看重的是艺术本身对拓展心灵境界、丰富人文情怀、提升生命质量的作用。

无论哪个时代，对优秀青年的定义都绝不是骁勇善战能考试，而必须是内外兼修、立体发展、内质饱满。扭曲、异化、淡薄的人，不仅和美毫无关系，也必定会被时光和社会淘汰。要孩子拥有全面的美，将来成为“美的人”，家长们必须“从我做起，绝不懈怠”。发现人之美，培养“美的人”，不仅是学校的责任，而是家庭的责任。

一个爱美、求美之人，现实生活是将他击不倒的，人间烟火是把他腐朽不了的，因为他的内心洁净、温暖又光明。这样的子女，难道不需要一枚（或者两三枚）吗？

作者：高小丁，系四川省文联作家、编剧、法务工作者，系列家教文化项目“巴风蜀韵论家风”主讲人、文案主笔。

信息来源丨巴风蜀韵论家风